"Yo pinto porque quiero convertir a las personas en santos,
pinto porque quiero que sus almas se conviertan en luz pura.
Yo pinto porque quiero que todo se vuelva luz,
porque solo la luz puede vencer a la muerte.
Y yo pinto para vencer a la muerte".
“El pintor de Dios” como se le llama también a
El Greco, es el nombre del libro (del escritor griego Dimitris Siatopoulos) en el que se basa esta producción hecha en el año
2007. En ella aparece el pintor en su tierra natal, en Creta
1566, de donde tiene que huir por la violencia, y a los 26 años se traslada a
Venecia al estudio de Tiziano quien fue su maestro y de quien tomó muchos aportes del
estilo veneciano del Renacimiento dominado por los temas religiosos y de la mitología griega. Recibe también influencia de Tintoretto y de Miguel
Angel. En esta época conoce y se enamora de Francesca, hija de un gobernante veneciano,
que debe dejar al Greco pues su padre planea casarla con un rico mercader que
ella desconoce. Cinco años después de su vida en Venecia, este pintor llega a España y se instala en
Toledo, un gran centro religioso y cultural. Allí vivirá el resto de su vida dedicado a la pintura, a la expresión
de sus sentimientos y a la búsqueda de la verdad que siempre quiso
plasmar en sus cuadros. El arte para él tuvo ese matiz inquisidor y
contestatario, y a través de sus imágenes quiso rebelarse contra
la iglesia y contra la sociedad injusta de la época.
“La verdadera dueña de mis cuadros es la eternidad”
“La verdadera dueña de mis cuadros es la eternidad”
“Podrán destruir mis
cuadros, pero no mi vida”
“Le doy a la gente
mundos nuevos, color, luz…”
“Mi vida ha estado
ardiendo, no en el fuego sino en la luz”.
Su verdadero nombre fue Doménikos Theotokópoulos (1541-1614) y su obra
es considerada de un nivel sobresaliente con una marcada influencia de sus
maestros italianos y posteriormente con un estilo personal en el que dominan
figuras alargadas, expresivas y cargadas de color en ambientes oscuros, grises
e indefinidos. Cuadros como El Espolio y El Entierro del Señor de Orgaz son
recreados en la película y en ellos podemos ver la devoción de El Greco por los
temas espirituales con una entrega casi mística. Sin embargo, El Espolio
hace que la Iglesia y particularmente el cardenal Niño de Guevara lo rechacen y
lo obliguen a pintar cuadros religiosos más ortodoxos. A su vez, éste le pide al Greco que lo pinte y como no le agrada
su retrato, inicia una persecución hacia el artista que lo lleva a hacer sus
descargos ante el tribunal de la Inquisición. Allí es acusado por su vida familiar –tiene un hijo
y no está casado con la mujer que ama, Jerónima de las Cuevas- , por sus
pinturas que se salen del modelo impuesto por la iglesia, y por su marcado
alejamiento de ella y del clero en general. Por fortuna, logra hacer sus descargos y sale avante de esta acusación.
El Espolio El entierro del Señor de Orgaz Retrato del Cardenal Fernando Niño
de Guevara
Grecia es la cuna del director
de esta producción Grecoespañola, Yannis Smaragdis; al mismo tiempo su protagonista,
Nick Ashdon, y el autor de su música, Vangelis. Pertenece al género de biografía
y sobresale por la decoración y el vestuario, muy propios de los siglos XVI y
XVII, época en que transcurre la obra. En ella se hace visible la lucha de este gran
artista por mantener su libertad en un ambiente dominado por el
poder eclesiástico; sus cuadros reflejan el dolor, la injusticia, la fe, la búsqueda de la luz y de la verdad. Con su forma de pensar y de actuar pudo vencer la
ignorancia y la barbarie, y en sus obras encontró un estilo particular que lo convierte en un ser admirable, como pintor y como hombre.
Consideramos valioso anexar los periodos de la producción artística de El Greco:
